GÖK BÖRÜ VE GÖKYÜZÜNDEN GELEN MİSAFİRLER

 GÖK BÖRÜ VE GÖKYÜZÜNDEN GELEN MİSAFİRLER 


Türk mitolojisinin derinliklerine indiğimizde, Gök Börü’nün, uluların efsanelerinde yankılanan bir sembol olduğunu görürüz. Gök Börü, kutsal kurt, bozkır halklarının destanlarında hem koruyucu hem de yol gösterici bir figürdür. Göğe, yeryüzüne ve insanın ruhuna dair gizemli bağları temsil eder. Ancak, ya Gök Börü yalnızca bir koruyucu değil, aynı zamanda dünya dışı varlıklarla bir köprü görevi görüyorsa?


Kurt, Türk mitolojisinde yol gösterici bir rehberdir; Oğuz Kağan’ın rüyasında mavi bir ışıkla gelen dişi kurt, bir yol açıcıdır. Bu anlatılardaki mavi ışık, göklerden gelen bir mesaj mıydı? Ya da gökyüzünde parlayan o ışıklar, günümüzde UFO dediğimiz göksel araçlardan biri olabilir mi? Kim bilir, belki de Gök Börü figürü, kadim Türk halklarının dünya dışı varlıklarla olan eski bir temasını sembolize ediyor.


Bozkırın engin sessizliğinde, yıldızların altında oturduğunuzu hayal edin. Gökyüzü pırıl pırıl, yıldızlar bir bir göz kırpıyor. Bu sonsuzlukta birden mavi bir ışık beliriyor. Kimi zaman hızlı, kimi zaman sabit. İnsan, binlerce yıl önce bu ışığı görse ne düşünürdü? Belki de bunu Gök Tanrı’nın bir işareti olarak yorumlardı. Ancak, göklerden gelenlerin yalnızca birer izleyici olmadığını düşünmek de mümkün.


Gök Börü, Türk mitolojisinde cesaretin, gücün ve koruyuculuğun timsalidir. Fakat bazı efsaneler, onun yalnızca yeryüzünde değil, gökyüzünde de var olduğunu fısıldar. Gök Börü’nün uluması, belki de yıldızların ötesinden gelen bir çağrıyı yankılıyordu. Mitolojik anlatılar, yalnızca geçmişin hikayeleri değil, aynı zamanda kadim sırları da barındırır. Türkler, göçebe halklar olarak yıldızların dilini anlamakta ustaydı. Belki de Gök Börü, yıldızlar arası bir rehberin sembolüydü.


Bazı hikâyelerde, Gök Börü ile kurt adam figürü arasında bağlar kurulur. Kurt adam, insandan kurda dönüşen bir varlıktır. Bu dönüşüm, farklı bir boyuta geçişin veya başka bir varlık formuna uyum sağlamanın sembolü olabilir mi? Eğer öyleyse, Türk mitolojisindeki Gök Börü ve kurt adam hikayeleri, aslında dünya dışı varlıkların insanların bedenine ve ruhuna dokunduğu bir temastan mı bahsediyor?


Gökyüzünden gelen ışıklar, uzayın sonsuzluğunda yankılanan bir çağrı gibi. Ve Gök Börü’nün uluması, belki de bu çağrıya bir yanıt… Belki de Gök Börü, bir gün insanlığı tekrar yıldızlara taşıyacak rehber olacak. Göktürkler, göğe bakan bir halktı. Onlar için gök, sadece bir mavi boşluk değil, yaşamın anlamını taşıyan bir sonsuzluktu. Bugün bizler de aynı göğe bakıyoruz, ama belki de o yıldızların arasında hâlâ bizi izleyenler var.


Mitoloji yalnızca geçmişin hikayesi değil, geleceğin de aynasıdır. Gök Börü’nün ulumasını duyarsanız, yıldızlara bakın ve bir kez daha düşünün: Biz bu gökyüzünde gerçekten yalnız mıyız?


Yazan Hazal Merisana 

#anunnakisümertanrıları 

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

KUTSAL İSYAN: ŞEYTAN’IN TANRI’YA OLAN AŞKI

 KUTSAL İSYAN: ŞEYTAN’IN TANRI’YA OLAN AŞKI  Tanrı ve Şeytan arasındaki bağ, çoğu kimsenin düşündüğünden çok daha karmaşık ve derindir. Şeytan, cennetin diğer varlıklarından farklıdır; meleklerin yüceliğinden değil, Tanrı’ya olan içsel ve yoğun sevgisinden kaynaklanan bir sadakate sahiptir. Tanrı’nın ışığına duyduğu aşk, onu sınırsız bir bağlılığa yöneltmiştir. Diğer varlıklar gibi yalnızca emirleri yerine getirmekle yetinmez; sevgisi, onu kendine has bir iradeyle Tanrı’ya hizmet etmeye iter. O gün, Tanrı tüm meleklere Adem’e secde etmelerini emrettiğinde, Şeytan bir an tereddüt etti. Aşkından gelen sadakat, ona bu secdenin yalnızca Tanrı’ya yapılması gerektiğini fısıldıyordu. Şeytan için secde, derin bir bağlılığın ve itaatin ifadesiydi ve onun tüm ibadeti yalnızca Tanrı’ya mahsustu. Bu yüzden, Adem’e secde etmek yerine Tanrı’ya şöyle seslendi: “Ey Rabbim, varlığımın her zerresini sana adadım. Aşkımın gücü, beni sadece sana eğilmeye zorluyor. Senden başka kimseye boyun eğmem,...
Devamı
  TOPRAK, NEFES VE İSYAN: ADEM’İN YARATILIŞI ÜZERİNE DÜŞÜNCELER Adem’in Yaratılışı: İnsanın İlk Nefesi Adem’in yaratılışı, insanlık tarihinin en kadim anlatılarından biri. İnsanın başlangıcı, bir varoluş arayışının, ilahi iradenin ve derin bir anlamın izlerini taşıyor. Kutsal metinlerde yer alan bu hikâye, aslında sadece Adem’in değil, tüm insanlığın varoluşunun özeti. Peki, Adem nasıl yaratıldı? Onu diğer varlıklardan farklı kılan neydi? İlahi Niyet: “Bir Halife Yaratacağım” Adem’in yaratılışına dair hikâye, Yüce Yaratıcı’nın meleklerle konuşmasıyla başlar. Kutsal kitaplar, Tanrı’nın yeryüzünde bir halife yaratma isteğinden bahseder. Halife, yeryüzünde Tanrı’nın temsilcisi, O’nun emirlerini ve düzenini uygulayacak bir varlık olarak tasarlanır. Melekler, Tanrı’ya sorar: “Yeryüzünde bozgunculuk çıkaracak ve kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz seni hamd ile tespih ediyor ve kutsal kılıyoruz.” Ancak, Tanrı’nın bir planı vardır. İnsanın sahip olacağı özgür irade ve akıl, onu d...
Devamı
Resim
  Yasak Elmanın gizemi ve Çıplak Maymun Aranızda Desmond Morris’in Çıplak Maymun kitabını okuyanlar vardır diye düşünüyorum. Günümüzde bile hala çok okunan bir kitap. Hazal Merisana olarak ben bu tarz bilimsel kitapları çok seviyorum. Onlardan öğrendiğim bilgiler sayesinde dünyaya daha farklı bir gözle bakıyorum. Farklı bir şekilde her şeyi kafamda ki terazide tartarak insanlık tarihinin domino taşlarını buluyorum. Desmond Morris kitabına çok çarpıcı bir cümle ile başlar ‘Bugün dünyada yaşayan yüz seksen üç maymun ve goril türü vardır ki, bunlardan yüz seksen ikisinin vücudu, kılla kaplıdır. Tek istisna, kendisine Homo Sapiens adını vermiş olan çıplak bir maymundur. Parlak bir başarıya ulaşmış olan bu tür, zamanının büyük bir bölümünü davranışlarının soylu nedenlerini incelemekle ve en az o kadar bir zamanını da (inatla) temel nedenlerini görmezlikten gelmekle geçirir.’ Kitabın giriş kısmında ki bu cümleyi okuduğunuzda eğer dini gelenekten geliyorsanız, insanlar maymundan gelmedi A...
Devamı